獅子的原產(chǎn)地不是中國(guó)而是非洲，印度等地。獅子進(jìn)入中國(guó)是在漢武帝時(shí)期，張騫出使西域，打開(kāi)了跟西域各國(guó)的通道。獅子從此進(jìn)入中國(guó)人的民俗生活，但是在我國(guó)北京故宮獅的造型與我們平時(shí)看到的獅子有很大的區(qū)別。

漢唐時(shí)候，帝王陵墓、貴胄墳宅前開(kāi)始出現(xiàn)了銅獅子的蹤跡。但僅限于陵墓墳宅前擺放，用以震懾，使人產(chǎn)生敬畏的心理。但還沒(méi)有進(jìn)入民間百姓的生活中。

而獅子真正走向民間，是在唐宋之后，據(jù)程張先生《元代銅獅趣談》考證：唐朝京城的居民多居住于“坊”中，這是一種由執(zhí)政者劃定的有圍墻、圍欄、有坊門(mén)便于防火防盜的住宅區(qū)，其坊門(mén)多制成牌樓式，上面寫(xiě)著坊名字。在每根坊柱的柱腳上都夾放著大銅塊，主要作用是防風(fēng)抗震。當(dāng)時(shí)的工匠們?cè)诖筱~塊上刻上麒麟，海獸，獅子等動(dòng)物，既表示招福吉祥的寓意又美觀精致。這就是銅獅子用來(lái)守護(hù)門(mén)面的雛形。

宋元以后，坊退出了歷史舞臺(tái)，一些官府衙門(mén)，富家大戶為了顯示顯赫的聲勢(shì)，把原來(lái)的坊門(mén)改成門(mén)樓，仿照原來(lái)坊門(mén)前的夾柱銅那樣，把銅獅子等瑞獸刻在柱銅上，這在元代的《析津志輯佚.風(fēng)俗》一文中詳細(xì)記載了：“都中顯宦碩稅之家，解庫(kù)門(mén)首，多以生鐵鑄獅子，左右門(mén)外連座，或以白銅民，亦如上放頓?！睆闹形覀円部吹竭@就是銅獅子從宮廷走向民間的開(kāi)始。

從目前來(lái)看，全國(guó)比較有名的銅獅子要數(shù)天安門(mén)前的一對(duì)銅獅子，威武雄健；故宮前的銅獅子象征著權(quán)力和尊嚴(yán)；滄州的鐵獅子總重量40噸，是我國(guó)最大的鑄鐵文物；盧溝橋的400多只銅獅子更是風(fēng)格各異。。。。。銅獅子作為我國(guó)的傳統(tǒng)文化被延續(xù)下來(lái)，其中的迷信思想也很少有人相信了。