面對(duì)中國幾千年文明發(fā)展史，當(dāng)我們審視人的能量時(shí)，也許會(huì)忽視一個(gè)重要因素：一個(gè)給國人力量的偉大物種，那就是馬。當(dāng)我們用這一視角審視歷史時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn):馬與我們的先民、馬與社會(huì)產(chǎn)力的發(fā)展、馬與軍事力量的博弈、馬與歷史興衰的進(jìn)程,有著千絲萬縷的聯(lián)系。我由此心生感慨：馬之本身，是中華民族歷史發(fā)展不可忽略的角色。馬之文化，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可或缺的構(gòu)成。馬之精神，是中華民族意識(shí)深層的一種情愫、一縷精魂。如果說沒有馬人類的歷史會(huì)被重寫有點(diǎn)夸張的話,那么沒有馬中國歷史肯定會(huì)是另一個(gè)樣子，則將毫無疑問。

馬作為一種草食性哺乳類動(dòng)物，早在四五千年前即被我們的先民馴養(yǎng)、駕馭。在人類役使的動(dòng)物中，馬與人類心意相通，最通人性，人馬之間感情深厚,馬是人類忠實(shí)的伙伴。在人類文明的演進(jìn)中，馬成為人類行旅代步、農(nóng)牧生產(chǎn)、交通運(yùn)輸、郵驛傳遞和戰(zhàn)爭博弈等的重要?jiǎng)恿?，同時(shí)，馬也對(duì)中華文明的形成和發(fā)展發(fā)揮了極為重要的作用。

在戰(zhàn)亂頻仍的古代中國，馬始終是一大戰(zhàn)略要素，代表著交戰(zhàn)雙方的軍事實(shí)力。大國的軍事霸權(quán)與小國的俯首稱臣，也與以馬的多寡有關(guān)。居于原地帶的游牧民族，依仗天然草原資源，有著天然的養(yǎng)馬優(yōu)勢。他們?nèi)巳司隍T射，個(gè)個(gè)驍勇善戰(zhàn)。

在人與馬的長期相伴中，人與馬結(jié)下了特殊的情誼，在全社會(huì)形成了喜愛馬、崇尚馬、贊美馬的文化氛圍。英雄的名字與神駿寶馬總是如影隨形，每一匹著名戰(zhàn)馬的背后，都帶有濃郁的英雄主義色彩。