城市雕塑是現(xiàn)代城市的“公共藝術(shù)”，也是城市精神、城市靈魂的符號與象征。隨著城市化進程，世界70%以上的人口主要都集中于城市中生活，特別是發(fā)展中國家的快速城市化進程中的城市雕塑更是大量涌現(xiàn)，為裝點城市、美化城市、提高城市文化品位作出了突出貢獻。然而，與公共藝術(shù)迅猛的發(fā)展勢頭相比，公共藝術(shù)在體制建設(shè)與制度規(guī)范方面卻發(fā)展緩慢，隨著一些地方的“雷人”雕塑、“山寨”雕塑被媒體曝光，越來越多的人開始意識到城市雕塑的美學(xué)價值。

好的城雕凝聚著一個城市的文化積淀、時代追求、價值取向，堪稱城市的文化表情。一個好的城市雕塑，不僅是城市的文化地標，更應(yīng)成為一個城市市民及游客共同欣賞的視覺中心。每個城市都有自己的文化、自己的故事，這些文化與故事無疑需要流傳，而雕塑作為一種固態(tài)的形式，因其占據(jù)城市公共空間更易引起觀者注目和傳播。

隨著經(jīng)濟與生活水平的逐步提高，人們對文化的訴求也越來越強烈，人們都渴望能從自己居住的生活地兒里感受到人文情懷，能在精神層面獲得歸宿感。而高樓林立的現(xiàn)代建筑既不應(yīng)成為城市的唯一標簽，更無法滿足人民群眾日益增加的文化訴求。黃宏之所以聽到曾成鋼委員說到雕塑話題時，“就突然想到了蕪湖的城市雕塑”，正是因為蕪湖的城市雕塑，不僅具有公共藝術(shù)特征，而且兼顧大眾消費心理，做到了雅而不俗、雅俗共賞。因此，不管是藝術(shù)家還是老百姓，都能看得懂、看得明白、看得舒服，并能從中獲得藝術(shù)的修養(yǎng)和心靈的陶冶。

城市雕塑是人民的藝術(shù)，是美麗中國的文化表現(xiàn)。隨著“美麗中國”成為一種價值追求，城市銅雕的重要性和不足之處愈發(fā)凸顯。許多市民都希望能多一些文化活動場所，城市應(yīng)該多發(fā)掘城市歷史文化底蘊，使我們的城市能有一些文化名片。盡管中國城市雕塑起步相對較晚，但也在緊追時代步伐，無論從數(shù)量和體量上都有了飛速的發(fā)展態(tài)勢。相信經(jīng)過幾十年甚至幾百年的沉淀，一座座城市雕塑如果能像古建文物一樣完好地保存下去、傳承下去，必將為城市留下豐厚的文化遺產(chǎn)，并成為城市永遠的魅力所在。