在當(dāng)今時(shí)代，校園雕塑是校園文化重要的組成部分，與所有的校園景觀一樣，通過對(duì)校園雕塑的解讀，從而了解到校園文化和校園歷史，同時(shí)通過雕塑能夠領(lǐng)悟到特定的文化思想和社會(huì)價(jià)值觀。

我國(guó)校園雕塑的發(fā)展也是近幾年內(nèi)開始火熱起來，由于缺少設(shè)計(jì)制作經(jīng)驗(yàn)，因此校園雕塑的制作質(zhì)量參差不齊，當(dāng)然也不乏有很多具有代表性的校園雕塑，例如北京大學(xué)的蔡元培人物雕塑，清華大學(xué)的聞一多雕像，北京師范大學(xué)的木鐸金聲，中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)的孺子牛雕塑，上海金融學(xué)院 的"融"環(huán)雕塑等等，都非常的具有代表性。

但是細(xì)看我國(guó)校園雕塑的建設(shè)，很多都缺乏新意，有的校園雕塑看重形式主義，千篇一律；有的本身就主題不明、帶有令人困惑的喜感或恐怖氛圍；還有很多則是被充滿娛樂精神、腦洞大開的學(xué)生們賦予了各種搞笑內(nèi)涵。

在當(dāng)代校園雕塑中，應(yīng)用球、鳥、白鴿、書等等造型非常的常見，因此只要校園雕塑沾染了這些設(shè)計(jì)，學(xué)生在解讀校園雕塑的時(shí)候意義就發(fā)生了改變，例如：頂球雕塑被學(xué)生親切的稱呼為“讀書頂個(gè)球用”，沾染鳥元素的則被解讀為“讀書頂個(gè)鳥用”等等，這與當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)校園雕塑的寓意完全不沾邊。

校園雕塑是物質(zhì)化了的精神載體，它是校園文化的載體，反應(yīng)了一個(gè)學(xué)校的精神文化水平和道德素質(zhì)要求，因此在校園雕塑前進(jìn)的道路上，我們依舊需要努力，建造屬于自己校園特色的文化雕塑。